Vivir en el campo: elección de la libertad | Gian Carlo Cappello

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Anonim
Orto Da Coltivare alberga aquí un artículo diferente al habitual. No hablamos directamente de cultivo, ya que estamos acostumbrados a leer en este sitio. Pero el cultivo, entendido como una relación con la naturaleza, está en la raíz de este escrito. El autor es Gian Carlo Cappello, a quien conocemos por el "no método" de cultivo elemental, cada uno tiene el placer de confrontar sus pensamientos fuera del coro. Disfruten la lectura.

La Italia de la posguerra perdió su identidad predominantemente agrícola de montaña con la afirmación del modelo capitalista impuesto por los vencedores.

Para satisfacer las necesidades logísticas y de suministro de mano de obra del nuevo modelo económico industrial, los gobiernos han legislado para la deportación de millones de italianos de las montañas a las llanuras, en las afueras de los centros de producción. El daño humano, social y ambiental ha sido devastador para beneficio exclusivo del capital.

Resistencia hoy

La lucha partidista fue traicionada con el establecimiento de una nueva dictadura "consensuada"; la libertad buscada con el máximo sacrificio ha sido reemplazada por la expectativa de un bienestar materialista e ilusorio .

Retomar hoy el camino de la Resistencia no significa armarnos: nuestras energías deben comprometerse no a luchar contra, sino a construir un nuevo modelo social partiendo del campo , fuera de los “no lugares” que se han convertido en ciudades.

Pueblos de media montaña

Los pueblos de piedra y ladrillo entre 300 y 1500 metros sobre el nivel del mar están en ruinas, divididos entre multitud de propietarios urbanizados, independientemente de estos bienes.

La media montaña resulta ser el lugar ideal para el renacimiento : aquí se puede vivir en un clima aún sano donde es posible cultivar, donde encontramos una inmensa disponibilidad de tierra más o menos en estado de abandono, también sufriendo post-fragmentación. guerra de propiedad. Los pueblos en medio de las montañas se han modelado a lo largo de los siglos sobre la base de la convivencia de unos cientos, a veces decenas de personas; son el monumento a la sociabilidad , a la ayuda mutua.

Hoy el pasado de pobreza y trabajo no tiene más razón de existir. Repoblar estos territorios con intencionalidad y conciencia es un acto revolucionario y pacífico , al que el capitalismo no encuentra remedio controlando aún la educación de los jóvenes, la forma de cuidarse, de moverse de un lugar a otro, de comer. , para mantener las relaciones con los demás, para obtener los bienes y servicios necesarios para una vida cómoda, todo impregnado por una nueva concepción de la relación de uno con la naturaleza.

No vivas en el campo, sino en el campo.

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